LA CARCEL DEL CANTE, MANOLO CARACOL.

Está encerrado en la cárcel
porque quiere, porque puede y porque sabe
esta encerrado en la carcel del cante
él mismo tiene las llaves
abre y cierra cuando quiere,
porque quiere,porque puede y porque sabe
es el propio carcelero de la cárcel de su cante
y entra y sale cuando quiere
porque quiere, porque puede y porque sabe.
 

Una llave para abrir: soleares
para cerrar otras llaves: fandangos como cuchillos
que hacen sangrar hasta el aire
siguiriyas como penas para llenar cien estanques
y martinetes de fragua, donde se fragua el buen cante.
 

Cuando Manolo quiere,
porque quiere, porque puede y porque sabe
salir de la puerta grande de la carcel de su cante
Sevilla se rompe el pecho, Granada queda sin sangre
Malaga se hace mas fina, Cordoba se hace mas grave
Huelva se queda pasmada, Cadiz se queda sin aire
Almeria siente un viento lento por sus naranjales
Jaen reparte banderas de olés por los olivares,
los gitanos sienten golpes de martillo y yunque en sus carnes,
y todos los castellanos sienten sangre de gitano.
 

Dios le sembro por sus venas un dolor de cante grande
para que fuera su voz
un arco de cante grande
toda la fragua hecha cante
un corazon hecho cante
la pena de los gitanos hecho cante
un Guadalquivir pasando bajo los puentes del cante
y un torero serio y hondo
en la gran plaza del cante
y está encerrado en la carcel
porque quiere,porque puede y porque sabe
esta encerrado en la carcel del cante
él mismo tiene las llaves
abre y cierra cuando quiere,
porque quiere, porque puede y porque sabe.
 

Una llave para abrir, la llave de las soleares
quejío profundo que abre las puertas
por donde salen tres versos que son tres penas
tres penas que son tres ayes,
tre ayes que son tres toros que nos cornean la sangre.
 

Caracol toma ya la llave grande de las soleares
y abre ya la puerta de la cárcel de tu cante.

POR PETENERAS.

La petenera es un cante flamenco del que aún se desconoce su procedencia. Algunos palos flamencos que son de desconocida procedencia se intenta saber su origen estudiando las letras.
Este palo se compone de cuatro versos octosílabos, repitiéndose dos de ellos, por lo que son seis versos. Es un cante majestuoso, melancólico y sentimental de color oscuro, un granate sangre oscuro que fluye del sonido de la guitarra, una belleza vocal y un baile pesado y triste a menudo con pasos parecidos a los de la siguiriya. Casi na.

El nombre de petenera tiene varias versiones.
El primero de ellos y mas popular y fiable es el gentilicio de una cantaora de Paterna de Rivera (Cádiz), de belleza ancestral que popularizó y aflamencó algún cante folclórico. También Antonio Alvarez Machado “Demofilo” recoge el testimonio del cantaor Juanelo, que dice que conoció a esta cantaora.

“Quién te puso Petenera,
No te supo poner nombre,
Que debió haberte puesto,
La perdición de los hombres.”

Otra versión sobre la procedencia es el origen judío, ya que el algunas de sus letras nombra las sinagogas…

“Donde vas linda judía,
Tan compuesta y a deshora?
Voy en busca de Rebeco,
Que estará en la sinagoga.

Esta versión no es tan creíble, ya que esta letra parece ser mas moderna porque Rebeco no aparece en los nombres de varón judíos y la judías no asistían a las sinagogas.

Otros deducen que la petenera proviene de America del Sur o de Cuba, por esta letra:

"En la Habana nací yo,
Debajo de una palmera,
Allí me echaron el agua.
Cantando la petenera."

Los cantaores que la han popularizado son muchos, pero destacan sobre todos la poderosa Pastora Pavón “Niña de los Peines” (que le puso su sello personal), Antonio Chacón, Naranjito de Triana, Jose Menese o Carmen Linares.

Personalmente, me gusta la petenera, me entretiene ese dolor suave y lento. Una voz llena de matices, con gusto y sabor melancólico, una guitarra en estado de espera, un baile de flecos de mantón y fuerza en los pies, de cara fea y palomas en las manos.

Me despido con el poema de Federico García Lorca a la muerte de la Petenera, y con un experto en Peteneras, Naranjito de Triana.

En la casa blanca muere
la perdición de los hombres.

Cien jacas caracolean.
Sus jinetes están muertos.

Bajo las estremecidas
estrellas de los velones,
su falda de moaré tiembla
entre sus muslos de cobre.

Cien jacas caracolean.
Sus jinetes están muertos.

Largas sombras afiladas
vienen del turbio horizonte,
y el bordón de una guitarra
se rompe.

Cien jacas caracolean.
Sus jinetes están muertos.

 

Un saludo, por peteneras.

AUSENCIAS.

Todos en algún momento de nuestra vida tenemos ausencias.
Personas, lugares, sabores, música, letras, palabras, silencios, alegrías, amarguras, y un largo sin fin; ausencias de lo bueno y lo malo aunque nos acordamos siempre de aquello que añoramos con una sonrisa, las lágrimas suelen llegar solas, no es necesario buscarlas.

Hoy te busco a ti, por algún rincón tienes que estar, mirándome y con sonrisa de sandía. Fresca y dulce fruta del verano, rosada como tus labios. Esta noche no te he encontrado, pero sé que estás, que vendrás a por mi y cuando menos lo espero cierro los ojos y veo como tu también me buscas y me cuentas.

Me cuentas un poco de todo, pero lo mas importante es que estoy contigo en ese poco que ya es mucho.
Nunca está de más alguien cuando lo echas de menos. En esta caso no es echar de menos aún, es acordarse. Es una ausencia de presencia real. Es una ausencia de palabras y silencios, de brazos y manos unidas, de corazones latiendo sin descanso.

Es una ausencia, de ti y de lo que te rodea, de lo que me traes.
Y aunque no es flamenco, se convierte en sentimiento.